在彝人古镇的桃花溪畔，有一座被甚多神秘图腾柱围绕的广场，这便是梅葛广场。很多初次来到彝人古镇的外地游客，都会对这个神秘的名字产生好奇。

其实梅葛广场是根据彝族创世史诗《梅葛》命名而来，《梅葛》是彝语音译,梅意为经典,葛意为说、唱,梅葛即颂经。《梅葛》是彝族创世史诗，中国第二批国家级非物质文化遗产，流传在云南省楚雄彝族自治州姚安﹑大姚等县。

▲来源：中国非物质文化遗产网

楚雄地区流传至今的彝族四大创世史诗包括《梅葛》、《查姆》、《阿细的先基》、《勒俄特依》等四部。这些传世史诗、神话不仅是彝族文化艺术的体现，也是原始信仰、道德观念的凝聚体，除此之外，创世神话具有世界性也反应出人类原始时期的意识形态。

《梅葛》又分为四部，第一部创世；第二部造物；第三步讲婚事和恋歌；第四部讲丧葬习俗。整篇史诗用曲调演唱，是彝族民间歌舞和民间口头文学的总称，其内容包罗万象，几乎反映了彝族人民历史文化、生产生活的全貌，被视为彝家的“根谱”、彝族的“百科全书”、长篇叙事史诗，用梅葛调演唱的彝族创世史诗，其内容包括开天辟地，人类起源、造物、生产、婚恋、丧葬及彝族与其它民族的关系等内容，是彝族人民的一种生活方式，具有强烈的地方性、民族性，具有较高的科学意义和美学意义。

在彝人古镇的梅葛广场旁，有一面绘满《梅葛》浮雕的墙面，将整部史诗中从上古传说、历史传承、婚恋丧葬习俗等形象刻画的栩栩如生，反应了彝族历史长河中最动人的璀璨文化。

每逢彝族重要的节日，或是有良吉日的祭祀活动，彝人古镇的毕摩也会来到这里，围绕十月太阳历的图腾进行占卜和祭祀。

《梅葛》对彝族文化的发展和演变也有着深厚的影响。彝人古镇的旅游产品中也有着《梅葛》篇章的影子。

《梅葛》第三部分表现了彝族人民相配、说亲、抢棚、撒种、葫芦、安家等欢快生活婚俗场景，蕴含着彝族儿女大胆、粗狂、豪放的性格，充满了泥土芳香和浓郁的彝族特色。通过更加戏剧化的演绎，这些情感和习俗在《彝乡恋歌》中得以体现。

在彝人部落上演的《彝家婚俗》中，同样有着梅葛的影子。比如《说亲》一章讲婚事习俗，男方到女方家接亲，女方要向男方提出一连串的生产知识问题，然后男方反问女方，这种“考试”的有趣场景，也成为了《彝家婚俗》中令游客捧腹留下深刻印象的部分。

源远流长的梅葛史诗，是彝族文化中的瑰宝，也对如今彝族人民的生产和生活产生着影响。来到彝人古镇，一定要到梅葛广场转一转，看看自己太阳历的属相，看看这些晦涩神秘的浮雕，体验彝族根源深处的文化魅力。

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彝人古镇作为伟光汇通文旅小镇的开山之作，地处云南楚雄，是云南黄金旅游线上的彝族文化特色小镇、楚雄州十大文化旅游项目之一、云南省30个文化产业建设重点项目之一，也是“中国彝族文化大观园”的重要组成部分。彝人古镇年4月正式动工，年7月正式接待游客。经过十余年的发展，彝人古镇整体规模近3平方公里，解决近3万人就业和居住生活，撬动上下游产业投资约亿，已成为依托文化旅游拉动楚雄当地产业发展、创造居民就业的重要引擎。年，彝人古镇接待旅游人次万，已经成为“昆-大-丽”云南黄金旅游线上重要的彝族文化特色小镇，并先后被评为国家AAAA级景区、国家文化产业示范基地、中国最美十大主题公园、全国十佳文化产业特色小镇、云南省旅游产业发展突出贡献先进集体、云南省优秀文化品牌建设十佳单位、云南省旅游先进集体、中国建筑文化经典示范工程、云南省文化产业示范基地等荣誉。在文旅小镇领域，彝人古镇核心区已成为业内教科书式的经典案例。目前，正在争创全国一流特色小镇。