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江小白在大姚语录
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观摩祭孔●品味羊城大姚石羊古镇，保存有当今最大的孔子铜像，集儒家、盐、历史、彝族、佛教文化于一身，是著名的“滇国盐都，祭孔圣地”。石羊自西汉凿井采盐以来就是云南井盐的盛产地，商贾云集和历代王朝官吏轮换的同时给地处深山僻壤的石羊带来了多元文化的冲击。“立学校以振民风，设关津以便行旅，造塔坊以培文风”，明清时曾设灵源、张公、绿萝、龙泉、龙吟五大书院及多所义学、塾馆，各种文化相互激荡、交融，孕育有了如今石羊特色的历史文化。虽经历了较多的历史沧桑和自然灾害的破坏，但仍保留下来了许多悠久的历史遗存，并以其深厚的文化底蕴成为历史文化名镇之一，是人们慕名到访的文化胜地。
//石羊盐博物馆//石羊历史上因盐而兴，西汉时期石羊古镇就已经生产食盐，是云南省主要的盐产地之一，最兴盛时盐产量占云南全省的40%以上，白井盐造就了石羊的繁荣和发展。石羊多年的制盐史积淀下了厚重的盐文化，现还保存有西汉时的古盐井及完整的制盐工艺。石羊盐博物馆展示了西汉时期的古盐井(庆丰井)、石羊制盐史、宋朝、清朝石羊盐运图、石羊三大盐官、古代制盐图、石羊清《滇南盐法图》、石羊古盐道、石羊鼎盛时的盛况、石羊古民居、石羊五井、清朝时期石羊井区图等。
//封氏节井浮雕//孔庙明伦堂中，一座由六块汉白玉直缝拼成，高2.3米，宽4.2米的巨幅浮雕居中而立，浮雕制作于清道光21年菊月（年9月），镌刻了几百年来石羊人民广为传送的历史故事和有关石羊土主的神话传说，被称为“封氏节井”浮雕。浮雕画面较大，镂刻山水人物、房屋器物、花草树木、刀枪兵器、旗锣伞盖等，数量繁多、层次清晰、标识明显、构思巧妙、布局得体，古镇风貌耀然画中。浮雕上部约占整幅浮雕的六分之一画面，讲述“洞庭不波，鹾使欣逢利济”的故事，说的是清雍正二年（年），京官李卫来滇赴任，其官船行至洞庭湖遇难而被石羊土主庙土主菩萨显圣的故事，其余画面则是“黎武坡前现旌旗以示异”及“森罗殿上挂佩剑而难欺”的内容，描述明末清初张献忠部将孙可望进军云南，遣部将张虎兵屯石羊前杀死白盐井武举人席上珍，欲娶席妻封氏为妾，封氏为保贞节而投井自尽的故事。浮雕刊刻精细，栩栩如生，反映了古镇人民高超的艺术造诣和明清时期石羊经济、文化发展情况及风土人情，是石羊历史的一个缩影。
//二十一座风雨桥//石羊镇方圆不过十里，竟有桥30余座，其中风雨桥就有21座，现保存完好的有圣泉桥（又名清水桥）、义学桥。
//古盐井//石羊历史上因盐而兴，自汉代制盐始，先后开辟井硐百余口，各井硐历代以来一直分五区：即观音井、旧井、乔井、界井、尾井，曾有诗曰：观旧乔界尾五井，熬卤制盐财源开。大灶小灶鸡窝灶，筒盐盆盐佛像盐。车水马龙羊城郡，万贾云集四方交。一泓卤水千年味，两岸青山万寿青。
时至今日、众多井硐均已封闭或停用，保存完好的尚有两口，其中一口位于石羊盐厂招待所，是最古老的一口盐井，开凿于汉代，“蒙氏时龙女牧羊，有羝舔土，掘土得石似羊”，这美丽的传说即出于此井，故名石羊井，又名灵羊井；另一口位于下盐田，叫庆丰井，开凿于汉代，井深33米，该井保存完好，现还保留有取水的轱辘。年，石羊盐厂又投资5万元建成了直径达十余米，深约余米的新挖井，石羊盐厂之卤水均出自此井。
//古骡马驿站//石羊因盐而兴，其盐在历史上一度销往边陲邻省邻国，宋时成古丝绸之路的一利重要物资，以后更显繁华，交通工具一度靠骡马驮运，从而形成一些纵贯南北、横贯东西的古骡马盐运驿道，南有姚安大道纵贯大姚、姚安，西出可至祥云、宾川，北上渡金沙江可达永胜、华坪及四川会理等。因地处狭谷地带，众多盐运驿道均用青石板铺就，时至今日青石板上的马蹄印仍依稀可辨，所有这些均是石羊古代盐文化历史的见证。
//羊城八景//“龙山耸翠”：即小洞天后的回龙山山形似龙，山上林木葱翠，半山建有魁阁，甚是壮观的景象。
“象岭祥云”：即孔庙后的象岭山（又叫天台山）山脚因盐雾及水蒸气上升，在晨曦之中如朵朵彩云的景象。
“宝岫朝烟”：即大王寺后的宝关山上行人骡马在早晨那岚烟笼罩的茂密丛林中时隐时现的景象。
“文殊夕照”：也叫“文殊返照”，即文殊阁因其险峻地势，只有在下午时太阳方能照到，此时所展示的奇特景象。
“谷口横烟”：即由南关进入石羊狭谷口时所看到的缕缕轻烟在阳光下所展现的如长虹般的景象。
“香河夜月”：即夜中之月在香河中所展现出的山高月小、影投河中的奇特景象。
“龙泉晚钟”：即龙泉寺的铜钟在每夜鸡鸣之时均响三下以警醒五井工人起身劳作。
“水亭观瀑”：即在圣水亭中可见对面半山飞流直下、轰然有声、使人心旷神怡的景观。
//南北二塔//在石羊古镇入城的南门及北门各有一座南塔（又叫白塔）和北塔（又叫锁水塔），两塔遥遥相对，交相辉映。特别是南塔，高18米，以边长为5.1米的四方形基座为基础用砖砌成呈台阶状而中空的七层，塔身现有一棵古老的清香树绕塔环状而长，形成奇特的树包塔景观。而北塔虽也为方形七层塔，但却是实心塔。两塔始建年代均无考，现可考的只是南塔重建于康熙51年（即公元年），北塔重建于康熙52年（公元年）。
//七寺八阁九座庵//石羊因“四山环拱，一水中分，引泸脉之精，碧象锁川源之秀”，加上元、明、清时佛、道、儒、伊斯兰、基督教相继融入，故寺、庙、庵、祠、阁应运而生，其中最引人注目的莫过于“七寺”、“八阁”、“九座庵”。现保存完好的有观音寺、圣泉寺、文殊阁（南塔对面）、锁水阁（宝泉街后街）、玉皇阁（粮所大桥头东侧）。
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