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农历二月初八，是一年一度的大姚昙华彝族传统节日插花节，昙华彝族插花节是省级非物质文化遗产，年被中国人类学民族学研究会、国际节庆协会评为“最具特色民族节庆”，年被省旅发委评为云南省最具特色旅游节庆，是世界个少数民族传统节日之一。

受疫情影响，今年“插花节”取消了，但别遗憾，下面跟随小编的镜头带你“云过节”，我们一起走进昙华“插花节”，探秘古老神奇的彝族文化......

“插花节

”起源

相传，很久很久以前，昙华山上有个聪明美丽的姑娘，叫咪依噜。她勤劳勇敢、能歌善舞。有一天她在放羊时唱起了山歌，优美动听的歌声，飘过了山谷，飞过了箐岭，深深打动了纯朴善良的青年人朝列若的心。他循声找来，在高高的山崖上和姑娘对歌。歌声传递了相互的心情，从此两人相爱了。那时昙华山有个极其残暴的土官，他在高山顶上盖了座“天仙园”。说请了仙女下凡来教人们绣花织布，要老百姓把他们的姑娘送进“天仙园”受教，实际上是让土官蹂躏、糟蹋。美丽善良的咪依噜识破了土官的阴谋，为拯救那些受害的姐妹，她摘了一朵含有剧毒的白花戴在头上，瞒过了戒备森严的家丁，毅然只身进了“天仙园”。土官见了这美丽的姑娘，笑得流涎三尺。咪依噜取下头上的白花泡在酒里，端到土官面前说：“愿你我永远相爱，共同干了这碗花酒吧”。说完，自己先饮下了两口，才递给土官，土官乐得一饮而尽。就这样，咪依噜为了除暴安良，献出了自己年轻的生命。朝列若打猎回来，得知咪依噜进了“天仙园”，他不顾一切，急忙闯进“天仙园”，可是咪依噜已被毒死。朝列若伤心至极，抱着姑娘痛哭流涕。他哭干了眼泪，流出了鲜血，鲜血一滴滴把马樱花都染红了。从此以后，昙华山上便有血一般红的马樱花，马樱花的彝语名字从此便叫到“咪依噜”。彝家人民为了纪念这位献身除暴的好姑娘，每逢农历二月初八这一天，就要采来朝列若用血泪染红的马樱花，插在门头上、拴在牛、羊角上，他们把马樱花视为抗暴除魔、吉祥幸福的象征。这一天，人们都头插鲜花，身着盛装，带着米酒和野味佳肴来到山顶团聚，在千柏林草坪欢歌起舞，举杯助兴共祝幸福，其情之浓、之烈，令人陶醉。未婚的青年男女在热烈的歌舞中选定自己的情侣，并互送马樱花作为定情的礼物。这个古老的习俗，世代相传......

昙华山景区风光

昙华山景区位于大姚县境中部，距县城45公里，国土面积.26公里，主峰海拔米，森林茂密，奇峰竞秀，巍峨雄伟，系百草岭群峰之一，森林覆盖率达97.3％。山间苍松翠柏，郁郁葱葱，飞泉叠瀑，藏于深涧，奇花异卉遍布山岭中，名木古树零星分布。阳春三月，漫山马樱花点缀其间，火红一片，朵朵山茶，片片杜鹃配于其间，花潮似海；冬春多雪，有北国风光的美景；夏秋多雨雾，云雾弥漫，缭绕山间，变化无常，幻若仙景，雨后初晴，彩虹飞架，景色绚丽，古人谓之“月华扬彩昙”。昙华山意思就是开满马樱花的地方。

昙华山彝园

杨森广场

彝族梅葛传唱

彝族毕摩

彝族迎宾礼节

插花节迎宾仪式

昙华乡于年被省民族文化研究所授予“咪依噜的故乡，彝剧的诞生地”的称号，年被评为“省级风景名胜区”，年被国家文化部授予“中国民间艺术之乡”，年被省委、省政府评定为“生态乡镇”，年被评定为“国家生态之乡”。景区内自然景观较多，有千柏林跳脚台、高氏镌石、滴水岩、蒸人甄子煮人锅、鬼门关、拉窄么瀑布群、猿人石和昙华夕照等自然景观，景区景观以雄、险、奇、秀的崇山峻岭和隘谷地貌为主，并伴有古树名花，飞泉奇石，叠水瀑布。

昙华山千柏林

昙华彝族十八月历碑

花仙子选拔

花仙子迎宾

昙华山景区是较为典型的彝族聚居区，民族文化底蕴博大精深，有独具特色的彝族民居--垛木房、闪片房、麻秸房，古老的生活习俗，精美的手工纺织，华丽的彝族服饰。独具特色的烤酒，刺绣和传统节日--“插花节”，丰富多彩的民族歌舞，开创了彝剧先河，传世珍迹，明末清初著名彝族文人高氏镌石、民族史诗《梅葛》、彝族十八月历及新时器时期的文化遗址--桂花大河遗址。昙华的《梅葛》史诗是世界三大创世史诗之一，是《梅葛》的起源地，彝剧的发祥地。此外，彝族民族文化内涵博大精深，昙华彝族十八月历的发现，打破了玛雅文化唯一的传说，且早于美洲墨西哥玛雅文化五千多年。总之，走进咪依噜的故乡——昙华，你就远离了城市的喧嚣，投入了自然的怀抱，步入了人间的天堂，闯入了神话的世界……

来源/文旅大姚

审核/李娅婕

责编/陈明海

楚雄彝族自治州民族宗教事务委员会

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